¨हदी और तेलुगू के यशस्वी साहित्यकार, चंदामामा के पूर्व सम्पादक, प्रसिद्ध बालसाहित्य सर्जक, अनन्य हिन्दी साहित्य साधक डॉ. बालशौरि रेड्डी का जन्म आन्ध्र प्रदेश में हुआ। मातृभाषा तेलुगू है। और जीवन हिन्दी में लेखन के लिए समर्पित। 14 उपन्यास, लगभग दर्जनभर नाटक, कहानी संस्मरण, संस्कृति एवं साहित्य से संबंधित पुस्तकें। प्रस्तुत हैं डॉ. अवधेन्द्र प्रताप सिंह की उनसे हुई बातचीत के कुछ महत्वपूर्ण अंश-

-[हिंदी साहित्य के प्रति आपका रुझान कब हुआ?]

-बात सन् 1946 की है जब मद्रास में हिन्दी प्रचार सभा की रजत जयंती पर महात्मा गांधी जी से मेरी पहली भेंट हुई। गांधी जी के राष्ट्रीय आन्दोलन का 14 सूत्रीय रचनात्मक कार्यक्रम था जिसमें हरिजन उद्धार, नारी शिक्षा, कुटीर उद्योग के साथ हिन्दी सीखना भी सम्मिलित था। गांधी जी के कहने पर हिन्दी सीखना मैंने शुरू किया। आगे चलकर विशारद, साहित्यरत्न, साहित्यालंकार की परीक्षाएं उत्तीर्ण की। हिन्दी पढने के लिए काशी तथा प्रयाग भी मैं आया, यहां पर निराला, महादेवी वर्मा, बच्चन जी जैसे बडे साहित्यकारों से परिचय हुआ और मुझे लिखने-पढने की प्रेरणा मिली।

-[आप मूलत: तेलुगू भाषा-भाषी हैं। जहां तक मेरी जानकारी है आपने तेलुगू में भी श्रेष्ठ साहित्य का सृजन किया है। कृपया इसके बारे में कुछ बतायें?]

-तेलुगू और हिन्दी दोनों में मैंने समानान्तर रूप से लेखन कार्य किया है। जहां तक बात तेलुगू में लेखन की है तो इसमें भी मैंने कई ऐतिहासिक उपन्यास, नाटक, कहानी और संस्कृति तथा बाल मनोविज्ञान से संबंधित विषयों पर पुस्तकें लिखी हैं। लगभग मेरी सभी श्रेष्ठ तेलुगू रचनाओं का हिन्दी में भी अनुवाद हुआ है।

-[आपके साहित्य में गांधीवाद का प्रभाव स्पष्टत: परिलक्षित होता है। इस संबंध में आपकी क्या राय है?]

-सत्य, अहिंसा, परोपकार मानव के शाश्वत मूल्य हैं। गांधी जी ने जीवन भर इनका दृढता से पालन किया है। इन बातों का सहज ही मुझ पर प्रभाव पडता रहा। फलत: साहित्य के माध्यम से मैंने निश्चय ही इन्हीं मूल्यों को रेखांकित करने की कोशिश की है।

-[बाल साहित्य में ही आपकी पैठ अधिक चर्चित है। ऐसा क्यों?]

-आप सही कह रहे हैं। बाल साहित्य लेखन ने मुझे अधिक मान-सम्मान और पहचान दी है। इसका सबसे बडा कारण जो मुझे लगता है, वह है चंदामामा पत्रिका से जुडना। मैंने 1966 में इस पत्रिका का कार्यभार बतौर सम्पादक संभाला था, उस समय चन्दामामा की प्रसार संख्या 75,000 से 1,67,000.00 तक बढकर पहुंच गई थी।

-[डॉ. साहब आप अहिन्दी भाषा-भाषी क्षेत्र से हैं। तेलुगू आपकी मातृभाषा है। ऐसे में हिन्दी में अपनी बात को ठीक ढंग से कहना क्या कभी-कभी दुरूह नहीं लगता?]

-अहिन्दी शब्द से मुझे घृणा है। मैं हिन्दी का लेखक हूं, यह कहने में मुझे गर्व महसूस होता है। जब मैं हिन्दी में लिखता हूं तो हिन्दी का लेखक होता हूं। इसका मेरी मातृभाषा से कुछ लेना-देना नहीं है। बार-बार हमें अहिन्दी या हिन्दीतर कहकर अपमानित करने की चेष्टा की जाती है। मुझे यह असह्य है। मेरे कृतित्व के आधार पर आप मुझे छोटा या बडा लेखक निर्धारित कीजिये। यदि मेरी रचना में त्रुटि है तो सम्यक अवलोकन करने के पश्चात् अपने विचार दें। यदि हिन्दी भाषी लोग तेलुगू में लिखते हैं, तो उनको मैं अतेलुगू रचनाकार नहीं कहूंगा। मैं गर्व से कहूंगा कि मेरी भाषा के लेखक हैं। तेलुगू में अंग्रेजी, तमिल और अनेक भारतीय भाषाओं के विद्वानों ने लिखा है, हम बडे आदर के साथ अपने साहित्य में उनका उल्लेख करते हैं।

-[आपके सम्पादन काल में चंदामामा की लोकप्रियता चरम पर थी। इस संबंध में आपने कौन से विशेष प्रयास किये थे?]

-मैंने 23 वर्षो तक चंदामामा का सम्पादन किया। इसकी लोकप्रियता का अंदाजा आप इसी बात से लगा सकते हैं कि 70 के दशक में इसकी करीब 2 लाख प्रतियां छपती थीं। एक बहुत बडा वर्ग इसका पाठक था।

विशेष प्रयास के तौर पर मैंने सर्वप्रथम चिन्तन किया। चिन्तन किया कि मैं भी कभी बालक था, अब बच्चों का पिता हूं। अपने बचपन के बालमन का स्मरण करते हुए, पिता के रूप में बाल मनोविज्ञान का अध्ययन किया। पास-पडोस के कई बच्चों को इकट्ठा करके उनके बाल विज्ञान को समझने का प्रयत्न किया। समूह में बैठकर कई-कई कहानियां सुनाई। इनमें बच्चों को जो कहानी सबसे अधिक पसंद आयी, उनके कारणों की खोजबीन की। फिर मैंने पाया कि पत्रिका के लिये जो सामग्री तैयार हुई, वह पूर्णतया बाल मनोविज्ञान के अनुरूप ठहरी।

-[आपने हिन्दी में उपन्यास, यात्रा वृत्तान्त, निबन्ध, बाल साहित्य आदि का सृजन किया है। आपकी सबसे प्रिय लेखन-विधा कौन सी है और क्यों?]

-उपन्यास लेखन मेरी सर्वाधिक प्रिय विधा रही है। कारण है कि इसमें अपनी पूरी बात को स्वतंत्र रूप से कहने की गुंजाइश होती है। मैंने अब तक 14 उपन्यास लिखे हैं। इनमें अधिकतर ऐतिहासिक उपन्यास हैं। लकुमा नामक उपन्यास को पाठकों ने अधिक पसंद किया। इसके 7 संस्करण अब तक निकल चुके हैं।

-[आज के युवा साहित्यकार को रचनाधर्मिता के किन-किन आयामों पर ध्यान देने की आवश्यकता आप अनुभव करते हैं?]

-देखिए, युवा रचनाकार प्रबुद्ध हैं साथ ही स्पष्टवादी हैं और प्रखरता से अपने विचार रखते हैं। मैं इन्हें देखकर प्रसन्न हो जाता हूं। हां, इनके लिए जरूरी है कि शीघ्रता में कोई निर्णय न लें। इनमें सामाजिक विद्रूपताओं को लेकर आक्रोश अधिक है, किन्तु गंभीर चिन्तन की आवश्यकता है। हम किसी समस्या की आलोचना करते हैं, तो अपनी तरह से उसका सुधार भी कर सकते हैं। सो युवा रचनाकारों में इसका अभाव है। इस तरफ उनका ध्यान यदि आकृष्ट हो, तो उनकी ऊर्जा को सही दिशा मिल सकती है।

-[डा. अवधेन्द्र प्रताप सिंह]